大爱至善 勤俭平和——我们的传家宝
嵇青青
一沙一世界,世界上没有完全相同的两人,当然也就没有完全相同的两个家庭,每个家庭都有自己组建、运行的方式,也就有维系家庭传承的精神脉络,这就是家风——每个家庭精神世界的传家宝。
我与爱人在组建家庭之后,一直与公公、婆婆一起生活,这样的家庭在融合过程中多少会有些矛盾,但磨合之后,却愈发其乐融融。我们一起传承了祖辈的优良传统,也形成了自己的独特理念,这些理念也正在逐渐传递给下一代,支撑起家庭的繁衍。
我的公公是一名抗日老兵,虽然现在年事已高,但每当看到新闻中有外国干涉中国内政、侵犯我国主权的时候,特别是关于日本否认侵华事实的时候,仍然义愤填膺,握拳瞠目言道:“如若日本再度来犯,我虽然老了,依然可以上前线,把老骨头抛洒在疆场,和老战友同眠!”公公那种发自内心深处的热血言语,使我们不由得肃然起敬。在这种家庭环境下,我的儿子学会的第一首歌竟然是国歌。我想,这是一种潜移默化的传承,爱家要从爱国开始,家的土地是伫立在国家的领土之上的,没有国何来家?
我的婆婆来自农村,年轻时吃了很多苦,她和公公最常挂在嘴边上的就是节俭。一件衣服、一双袜子补了又补,一套床单、被罩可以用30年,我爱人经常对我说,家里很多物件都比他的年龄大,家里的一个小桌子的年龄已经50多岁了。这种节俭反映在日常生活中最直观的就是,孩子小,碗里偶有剩饭,我们也会拨入自己碗中吃掉,从不浪费。我想,勤俭持家也就是从这一粒一粒的米饭中聚沙成塔,最终培养成勤俭的家风。
我和爱人都是国家公职人员,入职几年来,收入都是阳光的,我们的同学很多都已身家数百万甚至过千万,而我们则坚守着自己的生活。保持平常心,不盲目攀比,“广厦千间,夜眠不过六尺;家财万贯,日食不过三餐。”清廉最安心,平安就是福,知足乐最长。
我们家还有一个家风就是善行,尤以我的公公为甚,每年公公都会拿出资金匿名捐赠,虽然金额不多,但很少间断。公公常把“勿以善小而不为”、“善行之家传家远”挂在嘴头,他要求我们全家人都有一颗善良的心,有一份善行。这是我们都默默坚持的一条家传。
我想,归纳起来,或许我们的家传就是“大爱至善、勤俭平和”。当然,随着时代和家庭的变迁,家传不是一成不变的,但是本质的精神应该得到传承。传承——确保了家的延续性,也就为一代一代的人生照亮了前行的方向,家庭助廉活动也就有了一方生根发芽、根深叶茂的沃土。
(作者系国家民委教育科技司主任科员)
一沙一世界,世界上没有完全相同的两人,当然也就没有完全相同的两个家庭,每个家庭都有自己组建、运行的方式,也就有维系家庭传承的精神脉络,这就是家风——每个家庭精神世界的传家宝。
我与爱人在组建家庭之后,一直与公公、婆婆一起生活,这样的家庭在融合过程中多少会有些矛盾,但磨合之后,却愈发其乐融融。我们一起传承了祖辈的优良传统,也形成了自己的独特理念,这些理念也正在逐渐传递给下一代,支撑起家庭的繁衍。
我的公公是一名抗日老兵,虽然现在年事已高,但每当看到新闻中有外国干涉中国内政、侵犯我国主权的时候,特别是关于日本否认侵华事实的时候,仍然义愤填膺,握拳瞠目言道:“如若日本再度来犯,我虽然老了,依然可以上前线,把老骨头抛洒在疆场,和老战友同眠!”公公那种发自内心深处的热血言语,使我们不由得肃然起敬。在这种家庭环境下,我的儿子学会的第一首歌竟然是国歌。我想,这是一种潜移默化的传承,爱家要从爱国开始,家的土地是伫立在国家的领土之上的,没有国何来家?
我的婆婆来自农村,年轻时吃了很多苦,她和公公最常挂在嘴边上的就是节俭。一件衣服、一双袜子补了又补,一套床单、被罩可以用30年,我爱人经常对我说,家里很多物件都比他的年龄大,家里的一个小桌子的年龄已经50多岁了。这种节俭反映在日常生活中最直观的就是,孩子小,碗里偶有剩饭,我们也会拨入自己碗中吃掉,从不浪费。我想,勤俭持家也就是从这一粒一粒的米饭中聚沙成塔,最终培养成勤俭的家风。
我和爱人都是国家公职人员,入职几年来,收入都是阳光的,我们的同学很多都已身家数百万甚至过千万,而我们则坚守着自己的生活。保持平常心,不盲目攀比,“广厦千间,夜眠不过六尺;家财万贯,日食不过三餐。”清廉最安心,平安就是福,知足乐最长。
我们家还有一个家风就是善行,尤以我的公公为甚,每年公公都会拿出资金匿名捐赠,虽然金额不多,但很少间断。公公常把“勿以善小而不为”、“善行之家传家远”挂在嘴头,他要求我们全家人都有一颗善良的心,有一份善行。这是我们都默默坚持的一条家传。
我想,归纳起来,或许我们的家传就是“大爱至善、勤俭平和”。当然,随着时代和家庭的变迁,家传不是一成不变的,但是本质的精神应该得到传承。传承——确保了家的延续性,也就为一代一代的人生照亮了前行的方向,家庭助廉活动也就有了一方生根发芽、根深叶茂的沃土。
(作者系国家民委教育科技司主任科员)